“诗佛”王维

王维（701年－761年，另一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，出身河东王氏，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。

南宗山水画之祖

诗词赏析

《送元二使安西》是唐代诗人王维的一首送别诗。

前两句交代了送别的时间、地点和环境气氛。停歇的朝雨，润湿了尘土飞扬的地面。客舍、杨柳本是离别的象征，此时别具明朗清新的风貌。洁净的道路、青青的客舍、翠绿的柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，也透露出这深情的离别不是黯然销魂的，而有一种轻快、富有希望的情调。三四两句写惜别，作者剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞，“再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了”其中句含着对远行者的不舍、深情关心以及前路珍重的殷切祝愿。

阳关在哪里？

阳关是汉武帝击退匈奴之后“列四郡，据二关”的产物，设在敦煌城西南79公里的“古董滩”上，在今甘肃敦煌市以西。阳关与玉门关南北呼应，为汉王朝防御西北游牧民族入侵的重要关隘，也是丝绸之路上，中原通往西域及中亚等地的重要门户。同玉门关一样，阳关在唐朝之后随着丝绸之路的衰落而逐渐废弃，现在已经被黄沙掩埋，只能看到断壁残垣的痕迹。

阳关位置

“元二出使安西示意图”

中国最早的“海关”

在古代，人们以北为阴，以南为阳。因为阳关在玉门关之南，所以称为阳关。它曾是中国汉唐时期重要的边塞关隘和最早的海关，为保疆安民、维护西域稳定，保障丝绸之路畅通起到了重要的作用。

古丝绸之路

通过历代文人的吟唱，“阳关”成为人们告别故土亲人、出征远游、表达离情别绪的场所。为了祝福远行的亲友，人们寄希望于阳关道成为宽阔、平坦的“阳关大道”，于是“阳关大道”就渐渐成了希望大道、光明大道、康庄大道的代名词。

古代的“阳关大道”

阳关的前世今生

阳关景区现存有汉唐时期的古关、古城、古烽燧、古水湄古道、古塞墙、古骆葬、古陶窑等众多文物遗址。为了更好保护这些文物遗址、传承发扬敦煌文化，景区内兴建了阳关博物馆。阳关博物馆整体呈现仿汉建筑风格，是中国西北地区最大景点式遗址博物馆。馆藏文物丰富，陈展风格新颖，能够继续地反映汉唐时期敦煌及阳关的繁华与变迁。

阳关博物馆

阳关博物馆位于景区中心地带，南距烽燧遗址800米，又南有古董滩，阳关遗址即在此滩。东有唐寿昌城及出天马的汉渥洼池故址。向西南行，丝路南道在群峦叠嶂中蜿蜒延伸。附近的沙漠森林公园林茂密，古木参天，且多暗泉、溪流，潺潺流淌。登高远眺，阿尔金山（古名金鞍山）之皑皑白雪，浩瀚戈壁、苍茫大漠的宏阔壮丽景色尽收眼底。汉晋墓葬群数量众多，布满四周，加之有雄浑壮美的大漠绿洲自然景观辉映其间，整个景区蔚为壮观。

张骞西域

阳关博物馆景区

古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连，每隔数十里即有烽燧墩台，阳关附近亦有十几座烽燧，尤以古董滩北侧墩墩山顶上的烽燧最大，地势最高，保存比较完整。凭借这坐以墩山，远近百里风物尽收眼底。

燧烽阳关

在古代建关，选址非常讲究，阳关也不例外。据考古学家研究，阳关占据着“一夫当关，万夫莫开”的险要地势。这里水源充足，具有渥洼池和西土沟这两大独立水源，军士借此水而生息。而在茫茫戈壁上，控制了水源，也就控制了关隘通道。

关外风景

在阳关，可以亲身领略大汉盛唐历史文化的灿烂与辉煌，欣赏大漠自然风光的奇险与壮阔，体验风土人情的淳朴与自然。

阳关风光