每到霜降，总会想起元代王实甫西厢记里的《长亭送别》：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。” 尤其是在这秋天的最后一个节气，树与叶还在绵绵不断地诉说着情意，却最终忍不住要离别，一个兀自伸向天空孤苦伶仃地熬过冬天，一个零落成泥融入大地。今天诗经女孩带你感受一下诗词里的霜降之美。

1、唐元稹《咏廿四气诗·霜降九月中》

风卷清云尽，空天万里霜。

(资料图)
野豺先祭月，仙菊遇重阳。
秋色悲疏木，鸿鸣忆故乡。
谁知一樽酒，能使百秋亡。

我们今日说霜降三候，也是根据元稹这首诗词来的。他的诗词很好地描述了这个节气的特征，我们一起来欣赏一下。

首联，“风卷清云尽，空天万里霜。”是说，清风卷起清云而去，空天万里披上了早霜。风卷清云，是说霜降节气的一个特点。不但云清，连风也清。

颔联，“野豺先祭月，仙菊遇重阳。”祭月：这里指霜降物候之豺乃祭兽现象。这句话的意思是野外的豺狼陈列猎物，仿佛在祭拜月亮；仙子般纯洁的菊花恰好遇到了重阳佳节。这句写了霜降的第一候豺乃祭兽，意思是在此节气时豺狼开始捕捉猎物，多了的食物就堆在哪里，看起来像是祭兽。

颈联，“秋色悲疏木，鸿鸣忆故乡。” 这句写了霜降的二候，草木黄落。意思是秋天过去草地都枯了，树叶飘落，树木也都黄了。气候渐渐寒冷，冬天马上就要来到。这句意思很明显，秋天的景色，稀疏的草木，令人悲伤；鸿雁的鸣叫，遥远的故乡，令人追忆。这里虽然没有写到霜降三候蜇虫咸俯，意思是蛰虫在霜降的时候，都在洞中躲藏了起来。但是我们看鸿雁的鸣叫，风卷云清，鸟虫躲藏，就知道冬天不远了。

尾联，“谁知一樽酒，能使百秋亡。” 这句话有一些夸张的成分了，是说，谁会知道一杯酒，就能使得百秋的惆怅去除殆尽呢。就跟曹操说的一样，“何以解忧，唯有杜康。” 秋天这悲伤的情绪四散蔓延，无所排解，唯有饮酒，一醉解千愁吧。

2、唐白居易《岁晚》

霜降水返壑，风落木归山。
冉冉岁将宴，物皆复本源。
何此南迁客，五年独未还。
命屯分已定，日久心弥安。
亦尝心与口，静念私自言。
去国固非乐，归乡未必欢。
何须自生苦，舍易求其难。

白居易被贬江州司马，一首《琵琶行》让他名动海内外。在被贬途中，不光有同是天涯沦落人的感慨，也还有对故乡的思念，对万事万物尽人事知天命的仰天长叹。这一首《岁晚》写的就是他这样的心境。

我们分上下两部分来看这首诗。前三句，“霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。何此南迁客，五年独未还。”意思是秋天的霜降过后，河水就会流回原来的深渊，树叶也会被秋风吹落到山涧里。一年的时间，就这样缓慢流逝了。万物都回归到它们的本源，为什么被贬到南方的客人，五年还不能回乡。

后面的四句，“命屯分已定，日久心弥安。亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。何须自生苦，舍易求其难。”意思是命运是早就安排好的，日子长了，心里也就坦然了。我常把心中所思所想，趁着没有人的时候，悄悄地拿来自言自语。离开故土固然不高兴，但是回去了，就一定会开心吗？何必自寻烦恼，放弃简单的生活，再回去自找麻烦。

秋天霜降以后，秋风飘起，叶落于尘，思乡之情皱起，烦恼之时颇多。然而“命屯分已定，日久心弥安。”想通了，也就一句话，凡事皆有命，万般不由人呀。

3、唐李商隐《霜月》

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

秋天也不光是悲伤的季节，李商隐的这首诗，就借着秋天的霜月表达了自己的志向。

“初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。”霜月，说明时间在深秋。《礼记·月令》：“孟秋之月寒蝉鸣，仲秋之月鸿雁来，季秋之月霜始降。”所以诗中说，听到南飞大雁啼叫声时，已经听不到蝉儿的鸣叫。而霜降时已经是深秋。深秋季节，作者在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。秋空明净，月白霜清，月光如水，给人们带来了寒凉的秋意，也让人心旷神怡。为何？我们看下一句。

“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”青女，主管霜雪的女神；素娥，嫦娥，月中仙女。婵娟，美好的姿容。意思是霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。这句就有意思了，作者的想象非常奇特，运用想象与神话典故，创造出清幽而又瑰丽的意境：青女和素娥两位仙女不怕寒冷，在霜月中争比彼此的美好姿容。也寄托了诗人不惧寒冷和高标绝俗的情怀。要不说这朦胧诗，也只有李商隐能写得出。

4、宋苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》