关于五一劳动节的古诗大全（劳动节，那些最美劳动诗词，带月荷锄，稻花飘香，最适合今天诵读）

劳动者用智慧和汗水，绽放最美芳华。每一滴汗水的坠落，都是一次双掌交击的声音。不负耕耘不负汗水，辛勤劳动终将有所收获。鲜花因汗水而绽放，事业因奋斗而勃兴。

春生、夏长、秋收、冬藏，时间会给予劳动收获，愿所有耕耘，都有收获；愿所有辛劳，均有回报。

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五一劳动节，致敬每一位伟大的劳动者！今天的日子里，最适合诵读那些最美的劳动诗词。

１.最热火的劳动－田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。

田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。

出自宋代杨万里的《插秧歌》

田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。

雨中抢插稻秧。“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。”分工明确、精细。拔秧活轻，小儿干，接秧也轻，田妇干；比较起来，抛秧插秧活重，田夫和大儿干。“抛”、“接”、“拔”、“插”，四个动词，准确具体。尤以“抛”字最妙，活画出秧束雨中飞舞的情态。只两句，热火朝天的劳动场面，跃然纸上。

三、四两句进一步点明雨中抢插。“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。”春雨密、急、大，从头上流入脖颈并沾湿肩膀。以“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”，充溢着一股火药味儿，暗示抢插稻苗无异一场紧张的战斗。

２.最聪明的劳动－怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

出自宋代杨万里的《舟过安仁》

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。

诗人在诗中省略了看到的两个孩子撑伞的事，以及由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。两个小孩子，他们坐在船上，没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，没下雨却张开伞，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进。疑窦的解开，可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果；也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，诗人一定是哑然失笑，为孩童的聪明，也为他们的童真和稚气。

儿童的行为虽稚气可爱，从中透出的聪明伶俐却赞赏有加。从中也看出诗人的童心不泯。同时也表达了诗人对天真、可爱的孩子的喜爱之情。

3.最惬意的劳动－晨兴理荒秽，带月荷锄归

晨兴理荒秽，带月荷锄归

出自魏晋陶渊明的《归园田居·其三》

种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。

这首八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。

此诗平淡中富于情趣，情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。

４.最繁忙的劳动－乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

出自宋代翁卷的《乡村四月》

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

这首诗以清新明快的笔调，出神入化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。前两句写自然景象。“绿”，写树木葱郁，“白”，写水光映天。诗人从视觉角度着眼，描绘出明丽动人的山水色彩。第二句不仅以烟喻雨，写出了江南梅雨特有的景致，而且以催耕的鸟声，平添了无限的生机。后两句写农家的繁忙。“乡村四月闲人少”一句，绘尽农家四月人繁忙的景象；而第四句以“蚕桑”照应首句的“绿遍山原”，以“插田”照应首句的“白满川”，一个“才”和一个“又”两个虚字极富表现力，不言“忙”而“忙”意自见。

这首诗语言明快，格调轻松，形象鲜明，读来朗朗上口，给人留下深刻美好的印象。它把自然之美和劳动之美和谐地统一在画面里，流露出作者的赞美之情，也使读者感受到生活的美好和劳动的乐趣。

５.最喜悦的劳动－稻花香里说丰年，听取蛙声一片

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

出自宋代辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。(溪桥一作：溪头)

这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。

明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。

全词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光，情景交融，优美如画，恬静自然，生动逼真，令人悠然神往，是宋词中以农村生活为题材的佳作。

宁静而悠然的夏夜，应该就是辛弃疾词中这样的吧！

“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”由扑面而来的漫村遍野的稻花香，联想到即将到来的丰年景象，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的来源。以蛙声说丰年，是辛弃疾的创造。

６.最悠然的劳动－采菊东篱，饮酒南山

采菊东篱下，悠然见南山。

出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》

结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。

这首诗大约作于公元四一七年，即诗人归田后的第十二年，正值东晋灭亡前夕。作者感慨甚多，借饮酒来抒情写志。

此诗主要描摹诗人弃官归隐田园后的悠然自得心态，体现出陶渊明决心摒弃浑浊的世俗功名后回归自然，陶醉在自然界中，乃至步入“得意忘言”境界的人生态度和生命体验。

此诗以“心远”纲领全篇，并分三层揭示“心远”的内涵。首四句写身居“人境”而精神超脱世俗的虚静忘世态。中四句写静观周围景物而沉浸自然韵致的物化忘我心态。最后两句又深进一层，写“心”在物我浑化中体验到了难以言传的生命真谛此诗意境从虚静忘世，到物化忘我，再到得意忘言，层层推进，是陶渊明归隐后适意自然人生哲学和返璞归真诗歌风格最深邃、最充分的体现。王国维在《人间词话》中说：“无我之境、以物观物，故不知何者为我，何者为物。”这首诗就是陶渊明“以物观物”所创造的“无我之境”的代表作。

７.最辛勤的劳动－雨足高田白，披蓑半夜耕。

雨足高田白，披蓑半夜耕。

出自唐代崔道融的《田上》

雨足高田白，披蓑半夜耕。
人牛力俱尽，东方殊未明。

这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。

春雨已下得很充足了，以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水，为了抢种，农民披着蓑衣冒着雨，半夜就来田里耕作。等到人和牛的力都使尽的时候，天还远远未亮呢。

表现手法上纯用白描，立意新颖，语言通俗流畅，仅短短二十个字，就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景，表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情，具有一定的现实性。

８.最哲思的劳动－深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。

深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。

出自清代阮元的《吴兴杂诗》

交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。

此诗以优美的语言描绘了江南水乡的美丽风光，给人以美的享受。更蕴涵着深刻的哲学思想。

诗的末二句将这遍及千家万户的溪水分三类，即“深”处。“浅”处和“不深不浅”处，并且分别为它们做了科学的安排，即“深”处种“菱”，“浅”处种“稻”，“不深不浅”处种“荷花”。全诗之妙，即在这三种安排之上。这三种安排的共同特点是从实际出发，因地制宜。惟其如此，菱、稻、荷花俱可长得茁壮喜人。反之，如果“一刀切”，不顾客观实际，那将会产生灾难性的的后果。

这二句语言简洁，但哲学思想却非常丰富。它告诉人们：做任何事情都要从实际出发，具体地讲，就是从实际需要和实际可能出发，因地制宜，因时制宜，在按客观规律办事的基础上充分发挥人的主观能动性，争取实践的成功和目标的实现。绝不能背离实际需要和实际可能，形而上学地搞“一刀切”、绝对化。要在水深处种菱角，在水浅处种稻子，在不深不浅的地方种上荷花。不管水深水浅，一律种菱角，或者一律种稻子、种荷花，都是错误的。对于人生来说，也是如此。

每一个人，各有各的抱负，各有各的处境，各有各的能力，各有各的环境，各有各的机遇。关键在于，从实际需要和可能出发，因地制宜，因时制宜，找准自己的定位，争取事业的成功，实现人生的价值。水深处种菱角，不深不浅种荷花，再浅可以种稻，再浅没有水还可以长草。只要遵循这样的哲学思想，每一个人都能够实现自己的人生价值。▲

９.最惭愧的劳动诗：今我何功德，曾不事农桑。

今我何功德？曾不事农桑。

出自唐代白居易的《观刈麦》田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德？曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮，
念此私自愧，尽日不能忘。

《观刈麦》是诗人有感于人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗。是一首著名讽谕诗。

这首诗不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。

诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。

１０.最唯美的劳动词－梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

出自宋代范成大的《四时田园杂兴·其二十五》

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。(惟通：唯)

这首诗写初夏江南的田园景色。

诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。

诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况：初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。

最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。

１１.最辛酸的劳动－可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

出自唐代白居易的《卖炭翁》

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。(红纱一作：红绡)

这首诗通过一个卖炭老人的身世、磨难、烧炭、卖炭以及炭车被抢的前后经过，向人们讲述了一个催人涕下的悲剧故事，把老人的遭遇和宫市给人民带来的苦难形象地告诉了人们，从而使人们更加清楚、深刻地了解到当时阶级对立的现实，激起人们强烈的爱憎感情。这是作者发多少议论也难以达到的艺术效果。

诗中对人物形象的描写刻画细腻、逼真，使人们从人形象中受到强烈的感染。一是对人物外貌的刻画，二是对内心世界的描写。试看，“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，简单而深情的十四个字，活活地勾画出卖炭老人的辛苦、贫困、衰老、遭难的外貌，使人见之同情，思之痛心。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，又是简单而深情的十四个字，把老人瑟缩、委曲、矛盾、希求的心理又描写得多么深刻、细腻。使人仿佛看到一个蜷缩在屋角冻得发颤的老人，在愁苦地思索筹划着自己可怜的生活。从而更加拽拉人们的心灵，使人感到残酷的现实对老人是多么不公平！

１２.最温馨的劳动－大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

出自宋代辛弃疾的《清平乐·村居》